Religiões abraâmicas são os monoteístas, enfatizando e rastreamento de sua origem comum a Abraão ou reconhecimento de uma tradição espiritual identificado com ele. Eles são uma das três divisões principais em religião comparada, juntamente com religiões indianas (Dharma) e religiões da Ásia Oriental (Taoic). A partir do século XXI cedo , estimou-se que 54% da população mundial (3,8 bilhões de pessoas) consideraram-se adeptos das religiões abraâmicas, cerca de 30% de outras religiões, e 16% de sem religião.
As três principais religiões abraâmicas são, em ordem cronológica de fundação,
o judaísmo,
cristianismo e
islamismo.
As três principais religiões abraâmicas têm certas semelhanças.
Todos são monoteístas, e conceber IHWH para ser uma figura transcendente Criador e fonte da lei moral e as suas narrativas sagradas possuem muitos dos mesmos valores, histórias e lugares em cada um, embora muitas vezes apresentá-los com diferentes funções, perspectivas e significados.
Eles também têm muitas diferenças internas baseadas em detalhes de doutrina e prática.
O Islã tem dois ramos principais (
sunita e
xiita), cada um tendo uma série de denominações.
Às vezes as religiões e de diferentes ramos, muitas vezes dentro das mesmas religiões de ter tido conflitos amargos uns com os outros.
Tem sido sugerido que a frase, "a religião de Abraão", pode simplesmente significar que todas essas religiões vêm de uma fonte espiritual.
Os NTZRM se referem a Abraão como "Aba Emunáh". [
Rom. 4 ]
Há um termo religioso islâmico,
Millat Ibrahim (A Nação de Abraão), indicando que o Islã vê a si mesma como tendo práticas vinculadas às tradições de Abraão.
A tradição judaica afirma descendência de Abraão, e adeptos seguir suas práticas e ideais como o primeiro dos três "Pais Espirituais" - Abraão, Isaac e Jacob.
Todas as grandes religiões abraâmicas reivindicam uma linhagem direta de
Abraão .
Todas as variantes do judaísmo através do início do século 20 (profética, a reforma, rabínico, e conservador) foi fundada por descendentes de Israel.
O texto básico do cristianismo é a Bíblia, a primeira parte que, no
Antigo Testamento protestante, levando à afirmação de ascendência mesmo que acima.
O Testamento Velho Católica inclui alguns livros que nem os protestantes ou judeus ortodoxos sentiam que eram inspirados e mais de natureza histórica.
É a tradição islâmica que Maomé, como um
árabe, é descendente de Abraão, filho de
Ismael.
A tradição judaica também equipara os descendentes de Ismael,
ismaelitas, com os árabes, como os descendentes de
Isaac por
Jacob, que também foi mais tarde conhecido como Israel, são os israelitas.
Outros termos por vezes usados incluem religiões abraâmicas, tradições, religiões abraâmicas de Abraão, religiões abraâmicas monoteístas, religiões semitas, semitas religiões monoteístas e as religiões semitas um deus.
No entanto, o termo "religiões abraâmicas", embora útil, também é enganosa. Ele transmite uma comunalidade não especificado histórica e teológica que é problemático, uma análise mais aprofundada.
Enquanto não há comunalidade entre as religiões, em grande medida sua ascendência compartilhada é periférico às suas respectivas crenças fundamentais e, portanto, esconde diferenças cruciais.
Há crenças fundamentais, tanto o islamismo e o judaísmo que não são compartilhadas pela maioria do cristianismo (como
monoteísmo estrito e
adesão à Lei) e crenças fundamentais do Islã e do Cristianismo não compartilhados pelo judaísmo (como a
profética e
messiânica posição de
Jesus, respectivamente), e assim por diante.
A característica unificadora do Judaísmo, Cristianismo e Islamismo é que todos aceitam a tradição de que YHWH se revelou ao patriarca Abraão.
Todas as religiões abraâmicas afirmam ser monoteísta, adorar IHWH ECHAD exclusivo, embora conhecido por diferentes nomes.
Todas estas religiões acreditam que YHWH criou, e é um, regras, revela, ama, julga e perdoa.
No entanto, do cristianismo
doutrina trinitária em conflito com conceitos judeus e muçulmanos do monoteísmo.
Desde a concepção da trindade divina não é passível de
tawhid, a doutrina islâmica do monoteísmo, o Islã considera o cristianismo a ser diversamente
politeísta ou
idólatra.
A encarnação de Allah em forma humana a que foi denunciada como uma heresia pelo judaísmo.
O Islã também acredita que o judaísmo tem comprometido Monoteísmo, elevando as opiniões e interpretações de
rabinos ao nível de Allah.
A maior seita religiosa única de qualquer religião, seita e maior o cristão, o catolicismo romano, com 1,1-1,3 bilhões de seguidores como muitos como todas as seitas do Islã combinado, o maior seita de cristãos,
Ortodoxia Oriental, com 250-350 milhões de adeptos, e a grande maioria dos protestantes
denominações (total ~ 750 milhões de adeptos) em conjunto tornando-se mais de
2 bilhões de 2.1-2.2 bilhões de cristãos que vivem a partir de 2010, defender a doutrina da Trindade de fato,
Trinitarianismo é frequentemente utilizado como um marcador de
ortodoxo pensamento cristão e
doutrina. Yeshua (
árabe:
Isa ou
Yasu, entre os muçulmanos e
Os cristãos árabes, respectivamente) é comum entre o cristianismo, islamismo e
fé bahá'í, mas com concepções muito diferentes, visto como
YHWH encarnado e o
Salvador da humanidade pelos cristãos, e como um
profeta do Islã, pelos muçulmanos, e uma
Manifestação de YHWH por
bahá'ís.
Todas as religiões abraâmicas afirmam um pessoal Criador Eterno que criou o universo, que governa a história, que envia
proféticas mensageiros e angelical e que revela que a
vontade divina através inspiradas
Escrituras.
Eles também afirmam que a obediência a este
Eterno Criador é para ser vivida historicamente, e que um dia YHWH vai unilateralmente intervir na história humana sobre o
dia do julgamento e determinará para toda a humanidade os seus destinos eternos do céu ou o inferno com base em crenças de uma pessoa e ações.
Todas as religiões abraâmicas acreditar que Criador guia a humanidade através da
revelação aos profetas, e cada religião reconhece que YHWH revelou ensinamentos até e inclusive na sua própria escritura.
Uma
ética de orientação: todas essas religiões falam de uma escolha entre o bem e o mal, que está associado com a obediência ou desobediência a um Criador Único e
Lei Divina.
Judaísmo: Jerusalém tornou-se cidade mais sagrada do judaísmo em 1005 aC, quando
Davi estabeleceu como a capital de Israel, e seu filho
Salomão construiu o
Primeiro Templo no
Monte Moriá.
Os judeus oram três vezes por dia em sua direção, incluindo em suas orações fundamentos para a restauração e a reconstrução do
Templo Sagrado (o
Terceiro Templo) no Monte Moriá, fechar o serviço da Páscoa com a declaração melancólico "No próximo ano em Jerusalém construído," e recordar a cidade na bênção no final de cada refeição. Jerusalém serviu como a única capital de todos os cinco estados judeus que existiram em Israel desde 1400 aC (o
Reino Unido de Israel, o
Reino de Judá,
Medinata Yehud, o
Reino Hasmoneus, e Israel moderno). Foi maioria judaica desde cerca de 1852 e continua até hoje.
Em 135 dC, sob
Adriano, como uma resposta a outra revolta judaica contra Roma regra (a
Revolta Terceiro judaica de
Simon Bar Kochba), os romanos ainda expulsou todos os judeus da área, depois de três revoltas em 70 anos, para garantir uma nova revolta era não próxima.
Não tem sido uma presença contínua cristã lá desde então. William R. Kenan, Jr., professor de história do cristianismo da Universidade de Virginia, Charlottesville, escreve que a partir de meados do século 4 a
conquista islâmica no meados do século 7, a
província romana da Palestina era uma nação cristã, com Jerusalém como sua cidade principal.
De acordo com o
Novo Testamento,
Jerusalém era a cidade Yeshua Netzareh foi levado como uma criança para ser apresentado no templo e para a festa da
Páscoa, Ele pregou e curou em Jerusalém, sem a menor cerimônia expulsou os
cambistas em desordem a partir do templo, realizada a
Última Ceia em uma "sala superior" (tradicionalmente o
Cenáculo) lá na noite anterior, ele é dito ter morrido na cruz, foi preso em
Getsêmani.
As seis partes para julgamento de Jesus e três etapas de um tribunal religioso e três estágios antes de um tribunal romano foram todos mantidos em Jerusalém.
Islã: Jerusalém, a cidade de Davi e de Yeshua, tornou-se sagrado para os muçulmanos, em terceiro lugar depois de
Meca e
Medina (embora não mencionado pelo nome no Alcorão).
O
Al-Aqsa mesquita, que se traduz em "mais distante mesquita" na
sura Al-Isra do
Alcorão, e seus arredores são tratadas no Alcorão como "terra santa".
Mais tarde a tradição muçulmana como registrado no A
hadith identifica al-Aqsa com uma mesquita em Jerusalém, e nada no Alcorão fornece esta conexão (nem uma conexão com o
Domo da Rocha).
Os primeiros muçulmanos não rezava para Meca, mas
em direção a Jerusalém:. o QIBLA foi mudada para Meca, como parte de uma completa ruptura com o judaísmo, quando se tornou óbvio que os judeus não aceitam Maomé como um profeta.
No judaísmo e do Islamismo, YHWH é visto como um ECHAD Único Ser Divino; esta visão não é partilhada pelo cristianismo, que vê a Deus como um indivisível
Trindade.
Enquanto os cristãos sustentam que a Trindade é o mesmo que o judaico e islâmico vista divino singular ser de Deus, a distinção é suficientemente grande para exigir uma explicação evidente por parte dos cristãos e sobre a parte da fé islâmica, que reafirma a problema com uma advertência no capítulo 112 do
Alcorão .
SHALOM e SHALAM
Mazol Tov
