Os cabalistas afirmam que não só são as palavras que dão uma mensagem divina, mas indicam uma mensagem muito maior que se estende para além deles. Assim, eles afirmam que até mesmo como uma marca pequena como um shel kotzo yod (קוצו של יוד), a serifa da letra hebraica yod (י), a menor letra, ou marcas de decoração, ou palavras repetidas, foram colocados lá por Deus para ensinar dezenas de lições. Isto é, independentemente de que yod aparece na frase "Eu sou o Senhor teu Deus" (אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ,Êxodo 20:2) ou se ela aparece em "E Deus falou a Moisés dizendo:" (וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים, אֶל - מֹשֶׁה; וַיֹּאמֶר אֵלָיו, אֲנִי יְהוָה. Êxodo 6:2). De forma semelhante, o rabino Akiva (ca.50-ca.135CE), disse ter aprendido uma nova lei de todos os et (את) na Torá ( Talmud , tratado Pesachim 22b), a palavra et não tem sentido por si só, e serve apenas para marcar oobjeto direto . Em outras palavras, a Ortodoxa crença é que mesmo texto, aparentemente contextual "E Deus falou a Moisés dizendo: ..." não é menos importante do que a declaração real.
Um cabalista interpretação é que a Torá constitui um nome longo de Deus, e que foi dividido em palavras, para que a mente humana pode compreender. Embora esta seja eficaz, pois está de acordo com a nossa razão humana, não é a única maneira que o texto pode ser dividido.
