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Cabala, Cabalismo e Cabalistas

A Cabala: Um Resumo Complexo e Fascinante

A Cabala é um conjunto de ensinamentos esotéricos e exotérico do judaísmo que busca compreender a relação entre o divino e o mundo material.

Através de interpretações profundas dos textos sagrados, os cabalistas exploram a natureza de Deus, a criação do universo e o propósito da existência humana.

O Cabalismo se refere ao estudo da Cabala.

É uma tradição mística que envolve a análise de símbolos, números e letras hebraicas, buscando desvendar os mistérios ocultos da Torá e da criação.

Cabalistas são aqueles que se dedicam ao estudo e à prática da Cabala.

Ao longo da história, esses estudiosos desenvolveram uma rica cosmologia e uma filosofia profunda, influenciando diversas áreas do pensamento humano, desde a religião até a arte e a ciência.

Principais Características da Cabala:

Interpretação simbólica: A Cabala atribui significados profundos a cada letra, número e palavra da Torá, revelando camadas de significado oculto.

Árvore da Vida: Um diagrama central na Cabala que representa as diversas emanações divinas e as interconexões entre os diferentes níveis da existência.

Numerologia: Os cabalistas utilizam a numerologia para desvendar os mistérios dos textos sagrados e compreender a ordem cósmica.

Misticismo: A Cabala é uma tradição profundamente mística, buscando a união com o divino através da contemplação e da prática espiritual.

Filosofia: A Cabala desenvolveu uma sofisticada filosofia que aborda questões como a natureza da realidade, a liberdade humana e o destino.

A Cabala ao Longo da História

Origens: As raízes da Cabala remontam à antiguidade, mas a forma que conhecemos hoje se desenvolveu principalmente a partir da Idade Média.

Influência: A Cabala teve um impacto significativo no pensamento judaico e além, influenciando filósofos, artistas e cientistas.

Diversidade: Existem diversas correntes e interpretações da Cabala, cada uma com suas próprias ênfases e tradições.

Por que Estudar a Cabala?

Autoconhecimento: A Cabala oferece ferramentas para uma profunda compreensão de si mesmo e do mundo.

Conexão espiritual: Permite uma experiência mais rica e significativa da espiritualidade.

Expansão da consciência: Abre novas perspectivas sobre a realidade e a existência.

Importante: A Cabala é um campo de estudo complexo e multifacetado.

Para uma compreensão mais aprofundada, é recomendado buscar fontes confiáveis e consultar especialistas na área.

Gostaria de saber mais sobre algum aspecto específico da Cabala?

Por exemplo, você poderia me perguntar sobre:

A Árvore da Vida

Os escritos cabalísticos mais importantes

A relação entre a Cabala e outras tradições místicas

A influência da Cabala na cultura popular

Lembre-se: A Cabala é uma tradição viva e em constante evolução, e sua interpretação pode variar de acordo com a perspectiva de cada indivíduo.

Para aprofundar seus conhecimentos, sugiro os seguintes livros:

Cabala, Cabalismo e Cabalistas: de Idel, Moshe; Assis, Yom Tov; Senkman,
O Livro da Formação: um dos textos fundamentais da Cabala
Gostaria de explorar mais algum tema relacionado à Cabala?

Observação: Este resumo é apenas uma introdução à Cabala.

Para uma compreensão completa, é necessário um estudo mais aprofundado.

Fontes:

Editora Perspectiva: https://editoraperspectiva.com.br/produtos/cabala-cabalismo-e-cabalistas/

Loja Um Livro: https://loja.umlivro.com.br/cabala--cabalismo-e-cabalistas-157256/p

Editora e Livraria Sêfer: https://www.sefer.com.br/cabala-cabalismo-e-cabalistas/1/

Disclaimer: As informações aqui apresentadas são de caráter geral e não substituem o aconselhamento de um especialista.

ROSH HASHANA 5784

Rosh H'shaná a Cabeça do ANO se aproxima!!! 15 de Setembro a 17 de Setembro.

Esta época do ano para alguns pode parecer deprimente, cheia de culpa e desespero perante esses dias de julgamento.

Não deve ser assim.

Este é o momento de se reconectar com o propósito da sua vida, de fortalecer os músculos do livre arbítrio e de se sentir mais vivo, focado e entusiasmado.

Você deve entrar em Rosh Hashaná com clareza sobre o seu propósito na vida, sabendo por que deseja que lhe seja concedido mais um ano de vida.

Este é o momento de voltar ao básico, de reafirmar seus objetivos de vida e fazer as

Recalibrações necessárias para garantir que você chegará lá.

שנה טובה

Shaná Tová

Rav Khaleb Bueno

Psicoteologo

Chegou o dia. Mais um ano, mais um aniversário, mais presentes, mais algumas expectativas, sonhos ao fechar os olhos e fazer seus pedidos... Quer continuar comemorando assim o seu aniversário ou está aberto a mudanças?

O Talmud nos diz que na data do aniversário judaico o mazal, a sorte, da pessoa é dominante.

É certamente mais que uma ocasião para receber presentes; é uma chance de festejar, agradecer e refletir sobre o que está realizando atualmente em sua vida.

Este é o dia em que você nasceu, em que a sua vida começou e é também o dia em que sua vida pode mudar.

O aniversário ensina o conceito de renascer. Festa é celebrar um novo começo.

Não importa como as coisas transcorreram ontem, ou ano passado, temos sempre a capacidade de tentar de novo.

Nossos sábios explicam que no dia do aniversário, com nossa sorte aumentada, torna-se o momento oportuno para fazer um balanço de nossas realizações passadas e assumir novas decisões.

O aniversário é mais um estágio em nosso desenvolvimento e a ocasião propícia para uma introspecção.

Aproveite para pensar sobre o papel que a Torá ocupa em sua vida.

Pergunte para si mesmo qual a distância dos atos que você praticou daqueles que você ainda pode praticar e adicionar.

Investigue francamente: "Estou utilizando meu tempo apropriadamente ou o desperdiçando em coisas fúteis e passageiras? Como posso aproximar o caminho que conecta minha vida exterior à minha vida interior?"

A mesma energia que D's investiu no instante de sua concepção está presente a cada ano mais uma vez.

Aproveite a chance.

Comece com a introdução de pequenos atos.

É muito fácil declarar que você está simplesmente agradecido; torna-se muito mais significativo, no entanto, demonstra através de uma boa ação, algo que não fez ontem.

Não porque alguém lhe está convencendo a fazê-lo ou forçando, mas simplesmente porque a voz de sua alma quer expressar a gratidão que sente por ter nascido e estar viva.

É simples, planeje uma festa!

1. Convide sua família e reúna seus melhores amigos.

2. Alimente e nutra bem seus amigos. Além dos comes e bebes casher que os farão sair da dieta habitual, prepare uma comida espiritual.

3. Fale um assunto de Torá (descole um rabino ortodoxo moderno, mente ampla e cuca fresca, mas profundamente engajado em temor a D's e cumprimento de mitsvot - ações quentíssimas da Torá - praticadas com amor e sabedoria).

4. Recite no Tehilim, Livro dos Salmos, o capítulo correspondente ao ano que completará em sua próxima data de aniversário.

5. Deixe exposta uma caixinha de Tzedacá (caridade) e coloque um valor que ficará a seu critério.

6. Incentive seus amigos a fazerem o mesmo, explicando que não se trata de nenhuma poupança ou fundo de investimento pessoal, mas universal - para ser posteriormente doada aos pobres e instituições beneficentes.

7. Se o seu aniversário cair em um Shabat ou Yom Tov, dê tsedacá na véspera, antes do horário do acendimento das velas.

8. Aumentar suas ações positivas nesta data?

9. Então se possível, adquira uma fruta que ainda não tenha provado este ano para recitar a bênção de Shehecheyánu:

Baruch Atá A-do-nai, E-lo-hê-nu Mêlech haolam, shehecheyánu vekiyemánu vehiguiánu lizman hazê.

Bendito és Tu, A-do-nai, nosso D's, Rei do Universo, que nos deu vida, nos manteve e nos fez chegar até a presente época.

10. No caso de homens, é costume ser chamado à Torá no Shabat precedente ao aniversário.

11. Não é simples? Faça um l'chayim (isto sou eu quem aconselho!) e tenha uma vida longa e plena, com Torá e mitsvot.

12. Qualquer mitsvá dá uma grande satisfação a D's, porque ele vê que a criança na qual Ele investiu está vivendo conforme seu potencial.

Esta é a verdadeira experiência do nascimento, o começo verdadeiro para uma vida significativa.

Não se esqueça de agradecer ao Criador, o primeiro a entrar em sua vida, seu convidado permanente, o maior amigo desde o dia de seu nascimento: aquele que certamente nunca lhe abandonará: Adonay.

Mazal Tov Shalam

A OLIVEIRA DE VOUVES

A antiga Oliveira de Vouves é uma árvore com aproximadamente 2.900 anos.

Situada em um cemitério na ilha de Creta, na Grécia, ela viveu durante a escrita da Ilíada por Homero, a idade de ouro de Atenas, ascensão do Império Romano e o nascimento de Cristo.

Ainda produz azeitonas.

L'Chaim Tov

Vida Longa aos Ntzrm

Rv Khaleb Bueno

ADAR - SHABAT SHALOM

TOQUE DO SHOFAR

Acredita-se que o shofar chama para se despertar da letargia mental pelas coisas terrenas e clama para que se possa despertar e se envolver com as necessidades da alma, inspirando temor e lembrando o dia do julgamento final.

O som do shofar é como o chamado de uma trombeta, despertando do sono. Se está tão atarefado com os interesses do dia a dia, que se tende a ficar indiferente ao verdadeiro objetivo na vida, como se se estivesse imerso em sono profundo.

Rosh Hashaná desperta para que se planeje o cumprimento dos mitzvot e o estudo do Torá para o ano que se inicia.

Segundo Maimônides, a mensagem do shofar é: "Acordai de vosso sono e ponderai sobre os vossos feitos; lembrai-vos do Criador e voltai a Ele em penitência.

Não sejais daqueles que perdem a realidade de vista ao perseguirem sombras ou esbanjam anos buscando coisas vãs que não lhes trazem proveito.

Olhai bem vossas almas e considerai vossos atos; abandonai os caminhos errados e os maus pensamentos e voltai a Deus, para que Ele tenha misericórdia para convosco!"

Saadia Gaon ensina dez diferentes maneiras do shofar inspirar a viver uma vida melhor o ano inteiro:

Quando um novo rei começa a governar, é expedida uma proclamação, acompanhada por toques de trombeta.

A cada ano naquele dia, seu governo é novamente proclamado, também com o som da trombeta.

A criação do mundo foi completada em Rosh Hashaná, e o reinado de Deus começou no mundo.

A cada ano neste dia, proclama-se novamente Seu governo com o toque do shofar.

Quando um rei emite um decreto, o chifre soa e um sinal de aviso é anunciado. Os Dez Dias de Teshuvá (Penitência) começam com Rosh Hashaná. "Aperfeiçoe-se!" – adverte, e quando este decreto é emitido, o shofar ecoa.

Quando se recebe a Torá nas encostas do Monte Sinai, o som do shofar enche os ares. Este dia de Rosh Hashaná é dedicado à vida de Torá novamente, e o som do shofar enche o ar.

As palavras dos antigos profetas soam como um toque do shofar. Lembra-se de suas palavras corretivas, quando se ouve o toque do shofar.

Os inimigos tocaram suas trombetas quando destruíram o Sagrado Templo – o Beit Hamidash.

Quando se toca o shofar em Rosh Hashaná, reza-se para que o novo ano traga a reconstrução do Bet Hamicdash, para que os pecados sejam perdoados.

Yitzchak (Isaac), de boa vontade, se ofereceu em sacrifício, como Deus ordenou, mas no último instante foi substituído por um carneiro.

Em Rosh Hashaná toca-se um chifre de carneiro para que se lembre de Deus e da devoção aos antepassados.

"Poderá o shofar soar na cidade e o povo não tremer de medo?" O shofar faz estremecer no temor do julgamento de Deus.

"Próximo está o dia do (julgamento) de Deus: perto, muito rápido, o dia do shofar."

O shofar de Rosh Hashaná recorda o dia do Julgamento Final.

"E será naquele dia, soará o Grande Shofar, e os desgarrados virão da Terra de Ashur, e os rejeitados da terra do Egito.".

O toque do shofar faz lembrar do grande chifre de Mashiach – espera-se e reza-se para que soe este ano, para reunir todos os judeus dispersos pelo mundo afora.

"Os habitantes do pó… quando o shofar será ouvido.". O shofar lembra do dia da Ressurreição dos Mortos, quando estes se levantarão de seu sono.

Rosh Hashaná chama-se também Yom Teruá (Dia do Toque).

Neste dia, é obrigação de cada judeu ouvir o shofar.

Por ser finalidade do shofar inspirar-nos humildade e sentimentos de arrependimento, pode-se compreender o porquê do shofar não ser ricamente decorado.

Os ornamentos não o tornam inadequado, desde que fiquem apenas do lado externo sem que suas paredes sejam perfuradas.

Isto serve como lição da importância da simplicidade e humildade.

Como o shofar que se torna inadequado se qualquer ornamento de ouro ou prata atravessar o osso do qual é feito, assim também tornam-se seres humanos insignificantes ao se permitir que o ouro e prata sejam tão importantes na vida a ponto de "perfurar o osso" e se apossar da mente e da alma.

Shaná Tová

L'chayim 5781 Tov

Rev Khaleb Bueno

COMO É VIVER NA 5ª DIMENSÃO

COMO AGEM AS PESSOAS QUE JÁ ESTÃO NA 5ª DIMENSÃO

1. Não estão mais conseguindo assistir televisão.

2. Para elas competir não faz mais sentido. Ao invés de competir preferem compartilhar e se divertir.

3. Sabem que a quinta dimensão não é um lugar, mas sim uma frequência, um estado vibracional.

4. Não têm mais medo do desconhecido. Sabem que o mundo extrafísica faz parte da Natureza e a paranormalidade deve ser encarada como algo natural e não como algo amedrontador e assombrado.

5. Sabem que o diabo não existe. O que existe é uma imensa egrégora alimentada pelo orgulho, o egoísmo, a ganância, os medos e as ilusões.

6. Querem ficar sós, mas ao mesmo tempo quando estão com outras pessoas, querem estar com elas por inteiro e intensamente.

7. Sentem que possuem um propósito de vida e querem encontrá-lo, mas precisam se render e parar de controlar suas vidas, pois já perceberam que quanto mais querem controlar, mais atrapalham a manifestação de milagres em suas vidas.

8. Já compreenderam que vencer na vida não significa morrer rico e muito menos vencer os outros para mostrar que é melhor e mais combativo. Sabem que vencer na vida é vencer seus limites e medos e chegar no fim da vida com o coração vibrando em gratidão por saber que, se não conseguiram cumprir tudo o que vieram cumprir, pelo menos tentaram.

9. Já estão compreendendo que a saudade não é um sentimento ruim e de perda, mas sim um sentimento que traz a certeza que um dia reencontrará todas as pessoas que amaram e que um dia passaram pela sua vida.

10. Querem ajudar a alma do mundo e estão prontas para isso, pois é um dos propósitos que veio cumprir nesta passagem terrena atual. Sabe que não veio aqui somente como turista espiritual. Muita paz e luz do conhecimento!

Da página da amiga

Edna Brugger 🌹

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QUAIS OS SIGNIFICADOS DOS MEUS SONHOS ESTRANHOS?

Deirdre Barrett, professora de psicologia na Universidade de Harvard, especialista no estudo de sonhos, fez esta ilustração de um sonho relacionado com a COVID-19 que ela teve recentemente. FOTOGRAFIA DE DEIRDRE BARRETT (ILUSTRAÇÃO)

Você tem sonhado mais neste momento de pandemia? A QBLH e a psicanálise estudam os sonhos e seus significados. De acordo com Freud um dos componentes dos nossos sonhos é o restos diurnos.

E a sua Saúde Mental neste momento de pandemia como esta? Os restos diurnos são aqueles acontecimentos no cenário do seu dia, ou a situação que aconteceu e você passou no dia anterior e até mesmo dias atrás em sua rotina.

O psicoteologo Khaleb Bueno, explica que “Entre outros componentes. Precisamos entender que o sonho nunca é literal”. E acrescenta, que “em tempo de pandemia podemos aumentar a quantidade de sonhos, pois a ansiedade tem aumentado em nossa rotina, o que aumenta o restos diurnos e o nosso emocional”.

Realmente a pandemia tem trazido um tempo maior para dormir e sonhar em muitos casos. Sonhar com o coronavírus, pode acontecer, afinal ele está em nossa rotina.

Mas a recomendação é sempre procurar uma orientação médica e profissional em casos de ansiedade, sintomas de nervosismo, medo, aflição, enfim, é um momento muito delicado para cuidarmos ainda mais da nossa saúde mental.

Na minha opinião. Como estamos nesse contexto de pandemia, com o assunto dentro dos "restos diurnos", encontra-se aí o seu significado.

Juntos Contra As Emoções Doentias

Estamos divulgando os dados bancários do Rev Khaleb Bueno para que você faça a sua doação ao #DivãSolidário.

Qualquer valor múltiplo de R$18,00 será muito bem-vindo.

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“Nunca, jamais desanimeis em tempo de guerra, embora venham os contrários” (Khaleb Bueno)

MEZUZÁ

Mezuzá (do hebraico מזוזה "umbral") é o nome de um mandamento da Torá que ordena que seja afixado no umbral das portas um pequeno rolo de pergaminho (klaf) que contém as duas passagens da Torá que ordenam este mandamento, "Shemá" e "Vehaiá" (Deuteronômio 6:4-9 e 11:13-21).

A mezuzá deve ser afixado no umbral direito de cada dependência do lar, sinagoga ou estabelecimento judaico como lembrança do criador.

Deve ser posto a sete palmos de altura do chão, apontando para dentro do estabelecimento com a extremidade de cima.

Os judeus costumam beijar a mezuzá toda a vez que se passa pela porta, para lembrar das orações que estão contidas ali dentro e os princípios do judaísmo que elas carregam.

Na tradição, as mezuzot (plural de mezuzá) dos judeus asquenzitas são posicionadas a um ângulo, enquanto os judeus sefarditas posicionam as suas mezuzot verticalmente.

Passagens bíblicas contidas no Mezuzá

Deuteronômio 6:4-9

4 Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.

5 Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças.

6 E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração;

7 E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te.

8 Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por frontais entre os teus olhos.

9 E as escreverás nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas.

Deuteronômio 11:13-21

13 E será que, se diligentemente obedecerdes a meus mandamentos que hoje vos ordeno, de amar ao Senhor vosso Deus, e de o servir de todo o vosso coração e de toda a vossa alma,

14 Então darei a chuva da vossa terra a seu tempo, a temporã e a serôdia, para que recolhais o vosso grão, e o vosso mosto e o vosso azeite.

15 E darei erva no teu campo aos teus animais, e comerás, e fartar-te-ás.

16 Guardai-vos, que o vosso coração não se engane, e vos desvieis, e sirvais a outros deuses, e vos inclineis perante eles;

17 E a ira do Senhor se acenda contra vós, e feche ele os céus, e não haja água, e a terra não dê o seu fruto, e cedo pereçais da boa terra que o Senhor vos dá.

18 Ponde, pois, estas minhas palavras no vosso coração e na vossa alma, e atai-as por sinal na vossa mão, para que estejam por frontais entre os vossos olhos.

19 E ensinai-as a vossos filhos, falando delas assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e levantando-te;

20 E escreve-as nos umbrais de tua casa, e nas tuas portas;

21 Para que se multipliquem os vossos dias e os dias de vossos filhos na terra que o Senhor jurou a vossos pais dar-lhes, como os dias dos céus sobre a terra.

Shalam

Rev Khaleb Bueno

QUEM É ALLAH?

Alguns dos maiores equívocos que muitos não-muçulmanos cometem sobre o Islã têm a ver com a palavra “Allah.”

Por várias razões, muitas pessoas passaram a acreditar que os muçulmanos adoram um Deus diferente dos cristãos e judeus. Isso é totalmente falso, uma vez que “Allah” é simplesmente a palavra árabe para “Deus” – e só existe Um Deus.

Para que não haja dúvidas, os muçulmanos adoram o Deus de Noé, Abraão, Moisés, Davi e Jesus – que a paz esteja sobre todos eles. Entretanto, é certamente verdade que os judeus, cristãos e muçulmanos têm conceitos diferentes de Deus Todo-Poderoso.

Por exemplo, os muçulmanos – como os judeus - rejeitam as crenças cristãs da Trindade e da Encarnação Divina.

Isso, entretanto, não significa que cada uma dessas três religiões adore um Deus diferente - porque, como já dissemos, existe apenas Um Verdadeiro Deus.

O Judaísmo, o Cristianismo e o Islã reivindicam ser “Fé Abraâmicas”, e todas elas são classificadas como “monoteístas.”

Entretanto, o Islã ensina que outras religiões têm, de um jeito ou de outro, distorcido e anulado uma crença pura e correta em Deus Todo-Poderoso ao negligenciar Seus ensinamentos verdadeiros e misturá-los com idéias feitas pelo homem.

Primeiro, é importante notar que “Allah” é a mesma palavra que os cristãos e judeus que falam árabe usam para Deus.

Se você pegar uma Bíblia árabe, você verá a palavra “Allah” sendo usada onde “Deus” é usado em português. Isso é porque “Allah” é a palavra em língua árabe equivalente a palavra em português “Deus” com “D” maiúsculo.

Adicionalmente, a palavra “Allah” não pode ter plural, um fato que anda de mãos dadas com o conceito islâmico de Deus.

É interessante notar que a palavra aramaica “El”, que é a palavra para Deus na língua que Jesus falava, é certamente mais semelhante em som à palavra “Allah” do que a palavra em português “Deus.”

Isso também é verdadeiro para as várias palavras hebraicas para Deus, que são “El” e “Elah”, e a forma plural ou glorificada “Elohim.”

A razão para essas similaridades é que o aramaico, o hebraico e o árabe são todas línguas semitas com origens comuns.

Também deve ser notado que ao traduzir a Bíblia para outros idiomas, o palavra hebraica “El” é traduzida de várias formas como “Deus”, “deus” e “anjo”!

Essa linguagem imprecisa permite que tradutores diferentes, baseados em suas noções pré-concebidas, traduzam a palavra para adequá-la às suas próprias opiniões.

A palavra árabe “Allah” não apresenta essa dificuldade ou ambiguidade, uma vez que é usada somente para Deus Todo-Poderoso.

Adicionalmente, em português, a única diferença entre “deus”, significando um deus falso, e “Deus”, significando o Único Verdadeiro Deus, é o “D” maiúsculo.

Devido aos fatos mencionados acima, uma tradução mais precisa da palavra “Allah” em português seria “O Único Deus” ou “O Único Verdadeiro Deus.”

O que é mais importante, deve também ser notado que a palavra árabe “Allah” contém uma mensagem religiosa profunda devido à raiz de seu significado e origem.

É porque ela deriva do verbo árabe ta’allaha (ou alaha), que significa “ser adorado.”

Portanto, em árabe, a palavra “Allah” significa “O Único merecedor de toda adoração.” Isso, em poucas palavras, é a mensagem de Monoteísmo Puro do Islã.

É suficiente dizer que apenas porque alguém clama ser um judeu, cristão ou muçulmano “monoteísta” não o impede de incorrer em crenças corruptas ou práticas idólatras.

Muitas pessoas, incluindo alguns muçulmanos, reivindicam crença em “Um Deus” mesmo incorrendo em atos de idolatria.

Certamente, muitos protestantes acusam os católicos romanos de práticas idólatras em relação aos santos e à Virgem Maria.

Da mesma forma, a Igreja Ortodoxa Grega é considerada “idólatra” por muitos outros cristãos porque em muitas das suas adorações eles usam ícones.

Entretanto, se você perguntar a um católico romano ou a um grego ortodoxo se Deus é “Um”, eles invariavelmente responderão: “Sim!.” Essa afirmação, entretanto, não os impede de serem idólatras “adoradores de criaturas”.

O mesmo serve para os hindus, que apenas consideram seus deuses como “manifestações” ou “encarnações” do Único Deus Supremo.

Antes de concluir... existem algumas pessoas, que obviamente não estão do lado da verdade, que querem que as pessoas acreditem que “Allah” é algum “deus” árabe, e que o Islã é completamente “outro” – significando que não tem raízes comuns com outras religiões abraâmicas (ou seja, Cristianismo e Judaísmo).

Dizer que os muçulmanos adoram um “Deus” diferente porque eles dizem “Allah” é tão ilógico quanto dizer que os franceses adoram outro Deus porque eles usam a palavra “Dieu”, que os que falam espanhol adoram um Deus diferente porque dizem “Dios” ou que os hebreus adoravam um Deus diferente porque às vezes O chamavam “Javé.”

Certamente, esse tipo de raciocínio é muito ridículo! Também deve ser mencionado que reivindicar que qualquer idioma usa a única palavra correta para Deus é equivalente a negar a universalidade da mensagem de Deus para a humanidade, que foi para todas as nações, tribos e povos através de vários profetas que falavam línguas diferentes.

Nós gostaríamos de perguntar aos nossos leitores sobre os motivos dessas pessoas.

A razão é que a Verdade Suprema do Islã se baseia em solo firme e sua crença inabalável na Unicidade de Deus está acima de repreensão.

Por essa razão os cristãos não podem criticar suas doutrinas diretamente, e ao invés disso fabricam coisas sobre o Islã que não são verdadeiras para que as pessoas percam o desejo de aprender mais.

Se o Islã fosse apresentado da maneira correta para o mundo, certamente poderia fazer muitas pessoas reconsiderarem e reavaliarem suas próprias crenças.

É muito provável que quando descobrirem que existe uma religião universal no mundo que ensina às pessoas a adorarem e amarem Deus, enquanto praticam o Monoteísmo Puro, sintam que devam ao menos reexaminar as bases de suas próprias crenças e doutrinas.

Fonte: Of Islam

Campinas, SP